En el Pacífico colombiano, el punto más alto de la fiesta, el auge de la parranda cuando todo el mundo está prendido.
Tractocamión de carga pesada; la cabeza tractora con su remolque. Voz colombiana.
En el Tolima y el Huila (opita), huir a toda prisa de un lugar, generalmente por susto.
En Cali y el Valle del Cauca, fiesta, parranda o recocha; rumba bullosa y desordenada.
En el Chocó (Pacífico), explosión de alegría total expresada con gritos, cantos, brincos y baile; alboroto festivo.
En el Chocó (Pacífico), lleno a reventar o abundante; un lugar tetiao está repleto de gente, y alguien tetiao de plata tiene mucho dinero.
En el Chocó (Pacífico), persona alegre, amistosa y aficionada al baile, con mucha facilidad para relacionarse.
En el Tolima y el Huila (opita), niño, muchacho o chico; se usa tanto con cariño como en tono de regaño.
En Cali y el Valle del Cauca, persona o cosa chévere, de buena calidad, cálida e interesante; alguien diestro o que cae bien.
Cortar el cabello o hacerse el corte; sinónimo de peluquear o pelar. Muy usado en Antioquia, Eje Cafetero, Valle y el Caribe.
En la champeta, la frase o 'pista' hablada que el DJ o animador del picó suelta sobre la música: interrupciones a contratiempo que acompañan el espeluque, a menudo saludos, vacile o pullas al barrio.
Forma de bailar y gozar el vallenato urbano sacudiendo y meciendo el cuerpo (de 'hamaquear', mecerse como hamaca). 'Jamaquear' o bailar 'jamaquiao'.
Quedó muy bien hecho / quedó hermoso. Deriva del 'monocuco', disfraz tradicional del Carnaval de Barranquilla; se abrevia 'quedó mono'.
Estar borracho o ya tomado, expresión muy usada en fiestas y carnavales de Barranquilla.
Sección clímax y más rápida de una champeta, donde los bailadores 'pierden el control' con el ritmo. Históricamente los bailadores esperaban a que llegara el espeluque para salir a bailar.
Faena ganadera del llano para localizar y reunir el ganado disperso en la sabana; es el trabajo de llano por excelencia (no la cría doméstica, sino la 'salida' a juntar reses).
Becerro/ternero macho aún sin castrar, en la ganadería del llano. Término ganadero regional muy característico del llano oriental.
Cobertizo de palma o paja sin paredes, típico del llano, usado como descanso, comedor o dormida de los peones durante el trabajo de campo.
Comida. Típico del Pacífico colombiano; se usa en expresiones como 'vamos a matar los fules' (vamos a comer).
Cantidad excesiva o grande de algo; un montón. Marcador típico del habla opita.
Interjección de asombro, susto o incertidumbre (eufemismo). Sello del habla boyacense, junto con 'juepuchas'.
Jolgorio, fiesta, alegría, rumba. Voz de raíz bantú del Pacífico afrocolombiano (Chocó, Buenaventura, Tumaco, Quibdó).
Persona foránea, de otra región (especialmente del interior andino), que no es del Llano. Uso amistoso o burlón entre llaneros.
Triste, desanimado, decaído; sin ganas ni entusiasmo. De uso amplio en Colombia y muy frecuente en el habla opita.